В 1970—1980 годах Джон Кабат-Зинн секуляризовал исторические буддийские принципы осознанности, отделив их от культурных, религиозных и идеологических факторов, связанных с буддизмом, и сориентировал их на “западный ум” и культуру.
Кабат-Зинн создал метод снижения стресса на основе майндфулнес для лечения боли, беспокойства и стресса, и в конечном итоге он ввел осознанность в основную клиническую практику.
Сейчас западная наука достигла точки, в которой она может оценить эффективность практики майндфулнес, что сделало внимательность привлекательным вариантом для тех, кто скептически относится к восточным традициям.
Однако, древнее религиозное происхождение придает этой практике больше смысла, чем просто присутствие в настоящем моменте. Она включает в себя созерцание и размышление, а также “здоровую жизнь и любящую доброту ко всем живым существам” (Куан, 2007, Visionpsychology).
Я написала цикл статей про майндфулнес, в которых рассказываю о пользе практики и о том, как применять техники в современной жизни.
Получите доступ к бесплатным материалам для скачивания!
Присоединяйтесь к нашему сообществу родителей, которые получают наши бесплатные печатные материалы, обучающие детей, подростков и взрослых навыкам психологической устойчивости!
Религии и майндфулнесс. Что общего?
На мой взгляд, майндфулнес учит нам тому же, чему учит Библия: смирению и благодарности.
Основные элементы майндфулнес, такие, как пребывание в настоящем, связь с чувствами, принятие, сострадание, отстраненность и жизнь вне мира ментальных грез можно найти в философских направлениях основных религий мира.
Связь с истоками техники внимательности и ее древней философией дает более глубокие и эффективные практики. Это потому, что майндфулнес — это не только инструмент или терапия. Техника позволяет практикующим научиться искренне связываться со своим высшим Я.
Пожалуйста, поделитесь статьей.
Я буду знать, что мой труд полезен.
Спасибо!
Майндфулнесс и буддизм
В целом буддизм учит внимательности как пути к просветлению.
Буддизм был основан около 400-500 гг. до н.э. Сиддхартхой Гаутамой (Буддой). Буддисты используют медитацию, среди прочего, для достижения состояния абсолютного сознания. Это позволяет персонально настроиться на высшую цель в жизни.
В буддизме “сати” (санскрит: “смрити” – “памятование”) означает “мгновенное осознание текущих событий”. Также это означает “помнить о том, чтобы осознавать”. Это первый фактор из семи факторов просветления. Идея состоит в том, чтобы помнить себя и присутствовать в отношениях между собой и объектами нашего осознания.
Чтобы достичь всеведущей трансцендентной мудрости, буддийские практикующие тренируют психологическую внимательность не только в формальной медитации. Присутствие в повседневной деятельности, такой как ходьба, сидение, еда, работа… также важно.
Тит Нат Хан, вьетнамский буддийский мастер дзен, сделал осознанность популярной на Западе. Он представил простые, но глубокие учения о практиках осознанности в повседневной жизни. Его книга “Чудо осознанности” стала источником вдохновения для поколений буддийских и небуддийских практикующих в наше время.
Майндфулнесс и индуизм
Многие думают, что практика осознанности заложена в буддизме. Но история осознанности уходит еще глубже. Она связана с йогическими практиками индуистов в долине Инда, недалеко от современного Пакистана. Они датируются где-то между 2300 и 1500 годами до нашей эры.
В индуистских писаниях есть много ссылок на медитацию, тишину и принятие. Все это важные элементы современной техники майндфулнес.
Например, “Дхьяна” в индуизме означает созерцание. Его практикуют во время упражнений йоги. С помощью этого метода достигается самадхи — состояние медитативного сознания. Ум становится очень спокойным. Он наблюдает за своими внутренними приходами и уходами, не теряясь в них.
“Майндфулнес — это подготовительная практика к раджа-йоге. … В конечном счете, человек ищет единения с Божественным как вездесущим и любящим сознанием внутри нас”. (“Индуизм сегодня”).
Майндфулнесс и христианство
Библия постоянно призывает нас проявлять дисциплинированное внимание к своему разуму и сердцу, отбросить привязанность к себе и жить с осознанием того, что Бог дает нам каждый момент.
“Иисус говорит о сокровенном Я Есть. Это суть идентичности каждого мужчины и женщины, фактически каждой формы жизни. Он говорит о вашей жизни. Некоторые христианские мистики называли это Христом внутри”
~ Экхарт Толле
Христианское смирение — это не покорность, как трактуют некоторые. Это — принятие.
Библия много говорит об успокоении нашего разума и о том, чтобы вертикально сфокусировать внимание на Того, Кто с любовью создал нас и знает нас лично.
Например:
- Апостол Павел напоминает христианам, что они призваны быть внимательными и жить с осознанием настоящего (Филиппийцам 2: 1–5).
- Мы должны смотреть на Иисуса и думать об истинных, достойных восхищения вещах (Евреям 12: 2; Филиппийцам 4: 8).
- Христиане не должны позволять себе отвлекаться на беспокойство о будущем (Матфея 6: 25-34).
- Священное Писание учит нас “брать в плен всякую мысль” (2 Коринфянам 10: 5).
Наше отношение к миру трансформируется, и мы получаем больше возможностей видеть Бога в каждый момент, когда развиваем осознанность.
Несомненно, это то, что значит “непрестанно молиться” (1 Фессалоникийцам 5: 16-18) — развивать это постоянное осознание присутствия Бога в каждый момент. Чтобы открыть глаза наших сердец для осознания Его.
Майндфулнесс и ислам
Ислам также подчеркивает осознанность, как это видно в «Муракабе».
Слово Муракаба происходит от корня, означающего “наблюдать, внимательно рассматривать”.
В основе муракаба лежит знание того, что Аллах всегда наблюдает за человеком в любое время, и, как следствие, он развивает большее внимание и заботу о собственных действиях, мыслях, чувствах и внутреннем состоянии бытия.
Основная предпосылка осознанности в исламе также состоит в том, что в каждом есть чистая сердцевина, естественная вера в Бога (Фитра). С ней рождается каждый ребенок, независимо от касты, вероисповедания и религии.
Когда меня тишина освобождает, когда я больше не участвую в измерении жизни, но в ее проживании,
Я могу найти форму молитвы, в которой фактически нет отвлекающих факторов.
Вся моя жизнь становится молитвой.
Все мое молчание исполнено молитвы.
Мир тишины, в который я погружен способствует моей молитве.
~ Томас Мертон, Жизнь и Святость
Майндфулнесс придает жизни больший смысл
Рассматривая чистые основы мировых религий, мы понимаем, что все они направлены на придание смысла и цели жизни, содействие физическому и психологическому благополучию и мотивируют людей работать для позитивных социальных изменений.
Майндфулнесс преследует похожие цели, разделяя основные ценности, общие для всех религий: сострадание; солидарность; уважение к человеческой личности; благодарность и золотое правило “делай так, как хотел бы, чтобы поступили с тобой”.
Практикуя майндфулнесс мы совершенствуем функции разума, тела и речи и поднимаемся в зону высоких вибраций.